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接着便亲自动手,把一个个圆形土胚,按照一定的数量,摞在了坟头和周围。
长此以往,辈分越高的墓主人,坟茔也会越来越大,方便后人扫墓的时候一眼识别。
扫墓先拜山,再拜水,最后才是拜祖先。
白黎喻手中拿着一沓黄纸钱和香烛,按着东西南北的方位,逐一摆上酒具,鸡鸭鱼肉慈菇等供品,再斟酒上香,带着族人三拜,随后点燃手中的黄纸钱。
这样四个方位拜下来,才算完成拜山、拜水的规矩。
这样也有给孤魂野鬼享用的意思,免得一会正经祭祀的时候,自家先人的供品被抢了去。
接着就是上坟了,已经修葺过的坟茔散发着土腥味和一些青草气味,混合着香烛的烟火味,有一种平静心神的力量。
这次摆的供品就多多了,各色糕点,小乳猪,猪头,整刀的五花肉,香煎的大鲤鱼都给摆上。
酒斟满,金山银山等各种纸艺供品也烧上,白色的菊花绕着坟茔放了一圈。
白氏一族的人站在白黎喻身后,手中拿着细香,随着他再三俯身一拜。
等他把香插到坟茔前面的墓碑前,大家才有序上前,将手中的细香绕着坟茔插下。
宛若小山丘的坟茔矗立正中,在青白色的烟雾里若隐若现。
带着族人们给这几座开宗立祖的先人祭祀过后,白黎喻才起身道:“各家去扫各家的墓吧。”
大家这才四散开来,纷纷去找自家那一支的墓。
这个时候的气氛就松快多了,不时听到有小孩问自家长辈太公太婆埋在哪里,随后听到父亲或者爷爷奶奶的笑骂声。
这一座山上埋着的都是白家先人,也不存在扫错墓,上错坟这一说。
顶多是走错到了别支祖宗的坟墓后,被这一支的人打趣一句孝顺,还不忘记堂祖之类的话。
安静的山上随着烛火点燃,也热闹了起来,大家上供祭拜后都在旁边聊天等着,这是等先人享用的意思。
等到早上七点,天已经亮了之后,白黎喻才拍了拍手,开口道:“各家准备放鞭炮,送祖先了!”
白虞在不远处,手里已经拿了好几封鞭炮,他看着旁边的弟弟,有些头疼:“你去大爸那边,一会放鞭炮会炸到你。”
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