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这么想着,一时间,一部分女子竟不由得生出怨怼来。
但她们没真正意识到,既然会怨怼天幕,既然会有如此想法,那某些意识,某些认知,已经悄无声息发生了改变。
【再说曲从第六,在《曲从》篇中,班昭教导妇女要善事男方的父母,逆来顺受,一切以谦顺为主,凡事应多加忍耐,以至于曲意顺从的地步。】
【说“得意一人,是谓永毕;失意一人,是谓永讫。”
这是想要人安定心志,专一不二的言论啊。公婆的心是不可以失掉的。】
【事物有因为恩惠而自我离弃的,也有因为道义而自我毁坏的。
丈夫对你虽然怜爱,可公婆却不一定喜欢你,这就是所谓的因道义而对夫妻关系的深重伤害。】
【但公婆的心意就是如此,你奈何不了,所以只能选择逆来顺受。婆婆不说你的好,你最好听从;婆婆说你的不好,你更要顺着,千万不要争辩对错,争强好胜。这就是曲从。】
【所以《女宪》说:“妇如影响,焉不可赏!”】
东汉邓绥临朝称制期间——
听到这里,班昭已是有种头重脚轻之感。
这里……天幕又会如何说?
难道这也是错?
【嗯……就是说,最起码的道德素养肯定是要有的,但多加忍耐到逆来顺受,甚至曲意顺从,真的大可不必。】
【还有我们连着第七章一起说——】
【在《叔妹》篇中,班昭又说明与丈夫兄弟姐妹之间的相处之道,端在事事识人体,明大义,即是受气蒙冤,那也是天经地义的事情,万万不可一意孤行,而失去彼此之间的和睦气氛。】
【即妇女能得到丈夫的钟意,是因为公婆对你的爱,公婆疼爱你,是由于小叔子小姑子对你的喜爱,由此推论,对自己的肯定或否定,推从或诋毁,全在于小叔子小姑子。】
【他们的心丧失了就不可再得到了。都知道小叔子小姑子的心不可丧失,要像亲兄妹一样和睦相处,即使是相处不好也没有办法。自己并非圣人,哪能没有过错!从前颜子贵在有错就改,所以孔子夸他为人能始终如一,更何况女人呢。】
【即使具备了贤惠的品行,敏锐的天赋,就能说不会犯错了吗!
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