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第25章 静坐的方法（第2页）

两手分别以拇指压住中指与无名指绕成圈，先以一手的手背压住大腿腹股沟，身体尽量挺直，另一手举起往上向外绕一个圈，心里想着将所有祝福回向给众生，然后以食指按压住同侧的鼻翼。■开始吸气并观想有一个光球自头顶下来沿着脊椎前方向下走，走到会阴后绕一圈从脊椎后方上来，一直走出头顶后，在头顶上划一个横躺的数字8。

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.在观想的同时持续吸气，吸到最后没有办法再吸气时就稍微憋气，等到没有办法忍受的时候一次把气吐出来，就像瓶塞从瓶子拔出的声音。左右两边都是相同的方法，只是按压鼻子的左右不同(右手上举压右侧鼻翼，左手上举压左侧鼻翼)。

这种守息憋气的方法也可以躺下来做，在家里睡觉前或是起床前都可以做，在床上、地毯上、沙发上也都可以做。躺的时候两只手置于身体两侧，手心朝上，尽量让自己放轻松，越轻松越好。

把自己观想成一个光球，用丹田吸气的同时观想光球随着自己的吸气变得越来越大，当没有办法再吸的时候稍微放松一点，会发现自己又可以再吸气，如此不断地憋气与吸气，观想的光球也随着吸气越来越大，甚至可以观想和宇宙一样大，等到真的撑不住的时候再一口气吐出来。

初学者要注意不要一边做一边吐气，这样就体会不到什么叫作守息、憋气，过程中持续带着吸气的念头，这样才可以把吐气挡住。

最后和大家分享的是，从“静坐”的表面字义上来看，当然是静心安坐，但这只是入门或表面的境界。真正的静坐，其实是对生命万事万物的充分理解，这个理解能帮助我们平息心中所有困惑、不安，带来全面的放下。

进一步参考功法：①黄元吉祖师，丹道下手功法，百字秘传，可结金丹！

学人下手之初，别无他术，唯一心端坐，万虑胥捐，垂帘观照，心之下、肾之上，仿佛之内有个虚无窟子。

神神相照，息息常归，任其一往一来，但以神气两全，凝注中宫，不顷刻间，神气打成一片，于是听其混混沌沌，不起一毫明觉心。

久之恍恍惚惚，入于无何有之乡矣，斯时也，不知神之入气，气之归神，浑然为一，无人无我，何地何天景象？而又非昏聩也，若使昏聩，适成槁术死灰耳。

修士于此，当灭动心，奠灭照心，唯是智而若愚，慧而不用，于无知无觉之际，忽然一觉而动，此即太极开基，须知此一觉中．自自然然不由感附，才是我本来真觉。

道家谓之玄关、妙窍，只在一呼一吸之间，其吸而入也，则为阴、为静、为无。

其呼而出也，则为阳、为动、为有，即此一息之徽，亦有妙窍，人欲修成无上正觉，唯此一觉而动之时，有个实实在在的的确确，无念虑无渣滓，一个本来人在。

故曰：“天地有此一觉，而生万物，人生有此一觉，而结金丹。

②道教传播丹道知识：