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高句丽人对此非常警惕,因为这里曾经也是扶余人的蛰伏之地,粟末靺鞨被赶走之前,同样声称这里是粟末靺鞨的游牧之地。
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都库部是高句丽高氏王朝后期从北边迁移过来的,人数虽然不多,可却象征着粟末靺鞨很可能卷土重来。
事实也证明确实如此,粟末靺鞨的部落随后就陆续出现在了太白山的山林当中,和白水部厮杀争夺,几年之后才安静下来,没有更多的粟末靺鞨部落南迁了,可能是他们和白水部达成了约定。
在高句丽败亡的今天,高句丽人也不知道这里会不会有所变化,所以这趟行程对于他们的未来非常重要,是一段恐惧和希望并存的旅程。
游牧部落的过冬地点离不开水源,靺鞨人自然不会像真腊人一样,很早就形成了打井的习惯。
不然也不会有逐水草而居这句话。
沿河而行,就有很大几率能找到游牧的靺鞨部落,麻烦的地方在于,这条大河有不少的支流。
…………
窦旬并不缺乏耐心,可时间确实有限,大将军给了他两个月的时间,无论有没有结果五月必须返回。
因为那个时候大军很可能已经过江,靺鞨诸部的动向关乎大军行止,却也没那么重要,就像之前徐世绩和李年交谈时说的那样,这不是短期之功。
窦固的祖父是前隋陈国懿公窦荣定,父亲是伪唐晋阳长史窦静,殁于当年皇帝南下时的雁门之战。
当时消息传回家中,窦固作为家中长子还在少年,只能勉强出来支撑门户。
伯父窦衍不是什么良善之人,想接窦固到自己家中抚养,窦固心知肚明,这也许是伯父看上了侄儿家中的资财和爵位了。
于是窦固带着两个幼弟,还有母亲姨娘一大家子投奔了弘农杨氏,那是窦氏的姻亲之家,窦固的祖母就出身杨氏。
那会杨广失国,弘农杨氏的日子也不好过,可总比伯父的嘴脸要强上许多。
至于叔父窦诞……那在窦固兄弟几个眼中,和仇人差不多。
窦静之所以身死,是在兵败之时和齐王李元吉换了衣物,代齐王而死,据说这个主意就是窦诞出的。
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